穿到天堂怎么办 第29章

脚步猛地顿住，听出拜蒙话中未尽之意的路西菲尔倏地回过头来，面无表情地望着一脸倔强的拜蒙，湛蓝的眼底满是跳跃的火焰。

“你确实无需向我汇报贝利尔的行踪，”直截了当地挑明拜蒙的暗示，路西菲尔一字一顿地道：“但是，你也并没有履行照顾好贝利尔的诺言。”

“拜蒙，你太令我失望了。”

最后看了眼脸色忽然白起来的智天使，路西菲尔只淡淡对他说了最后一句话，“如果贝利尔真的出了什么事，你将成为第一个被关进天使监狱的天使。”

说完，路西菲尔不再理会微微颤抖的拜蒙，径自往贝利尔的寝殿去了。

拜蒙见状，正想也咬牙跟上去，一直旁观多时的拉斐尔却忽然拦在了他身前。

“拜蒙大人，请听拉斐尔一言。”有着水蓝色眼眸的权天使，神色温柔地对拜蒙说道。

“拉斐尔。”很神奇地，在拉斐尔温和的目光下，脑子里乱哄哄的拜蒙竟然很快就冷静了下来。

与拜蒙共事了一段时间，对于贝利尔殿下的这位智天使副官，拉斐尔自然不会一无所知，所以他很清楚，“大人，我知道您对贝利尔殿下忠心耿耿，这段时间也一直在为权天使的事辛苦操劳，您所有的付出，拉斐尔都看在眼里。”

拜蒙闻言，苍白的脸色终于渐渐好了起来，认真地回道：“这都是我应该做的。”

这些也本就是路西菲尔殿下派他来贝利尔殿下身边的原因。

想到路西菲尔殿下刚才那句“失望”，拜蒙焦糖色的眼底闪过一丝黯然。

看出拜蒙在想什么，拉斐尔这才继续道：“拜蒙大人，我知道您其实很关心贝利尔殿下的安危，心中也一直牵挂着殿下，但您有没有想过，为什么路西菲尔殿下在听闻殿下睡了那么多天后，会忽然表现得那么着急？”

经拉斐尔提醒，拜蒙这才想起路西菲尔殿下似乎确实是在他说殿下已经睡了二十天后，忽然变了脸色。

那时面对路西菲尔殿下的质问，拜蒙因为相信自家殿下，相信贝利尔殿下曾说过他会休息很久，也相信殿下并不会有什么事，所以脑子一抽就顶了回去，现在仔细回想路西菲尔殿下那时的神色，拜蒙却忽然有些不确定自家殿下究竟是不是真的平安了。

见拜蒙想通了，拉斐尔这才若有所思地望向宫殿深处炽天使长刚才消失的方向，“看路西菲尔殿下的反应，贝利尔殿下的身体，或许比我们想象的更加糟糕。”

路西菲尔殿下之前会那样生气，恐怕也正因为此。

想到贝利尔殿下很有可能因为自己的自大而身陷险境，拜蒙顿时陷入了深深的自责。

……

混沌界之下的地狱之中，丝毫不知道天堂中发生了什么的贝利尔，此刻正与利维坦在此浪得飞起。

在那鼠妖的带领下，贝利尔和利维坦很快便走遍了这片一眼望不到头的黑暗世界。

在得知这里是地狱后，贝利尔就对这个与他的故乡冥界十分相似的地方，产生了浓浓的好奇。

在贝利尔曾经的世界，冥界其实也曾被世人称之为“地狱”。

有意思的是，在这两个截然不同世界的地狱之中，都有着一条贯穿整个黑暗之地的黑色河流。

只不过冥界的痛苦之河是拦截亡魂的必经之地，虽不是清澈见底，却也能把那些从摆渡人船上不慎跌落，沉溺在其中的亡灵看得一清二楚。

这个世界地狱中的这条大河，却黑如泥沼，而且，那里竟然还有鲜活的生命，时不时从其中孕育而出。

当不止一次看到有黑漆漆的怪物，从那黑色河流的泥泞中诞生，贝利尔终于忍不住问那鼠妖，“你也是从那河中诞生的？”

一直老老实实带路的鼠妖闻言，眼睛顿时亮了，立刻精神抖擞地对贝利尔和利维坦道：“是的吱！那里还有好多比我好吃的吱！”

利维坦闻言，灯泡似的眼睛立刻瞪得圆溜溜的，开心地在河边扭来扭去，撒娇道：“贝贝～我要吃～！”

似笑非笑地看了眼那鼠妖，贝利尔雪白的尾巴在利维坦细长的脑袋上轻扫了下，终于如利维坦所愿地对它道：“敞开肚皮去吃吧。”

说完，贝利尔轻盈地跳到河边一块巨大的黑色石头上，任由利维坦欢呼着窜进河里找吃的去了。

眼看着利维坦一口吞进去好几只比自己还大的妖怪，那原本想趁利维坦不在偷偷逃走的鼠妖，顿时腿软地缩在大石头下瑟瑟发抖，也不敢跑了，只祈祷利维坦一定要吃得饱饱的，这样它才有逃过一劫的可能。

懒得理会那总耍小聪明的小老鼠，贝利尔优雅地舔了舔爪子上的毛，望着那不断孕育生命的黑色河流，一时间若有所思。

第23章 第二十三天

这里是上帝所创造的希伯来世界，按理说，这世间的一切都应自上帝手中诞生，但这条位于地狱中的能够自行孕育生命的黑色河流，却颠覆了贝利尔原本的认知。

这让贝利尔忽然想起他曾在那漫长时光中，研究各个神话世界时，对于诸多创世神是如何创世这个问题的猜想——

在贝利尔最初诞生的古希腊神话世界，混沌之神卡俄斯曾孕育出地母、深渊、幽冥、暗夜、爱欲五位创世的神明，这五位创世神的本体即为最初的世界，后来自他们而生的诸多神祇，也渐渐令古希腊世界逐一完善。

在东方的神话中，世界的最初也曾是一片混沌，由创世神盘古用一柄巨斧劈开天地，并以自身为脊梁分隔乾坤，分有阴阳的世界方才自此而成。

在北欧神话中，世界初开时也没有天与地，唯有一片混沌的浓雾。

而在流传于后世且经久不衰的希伯来神话中，也同样有着“混沌”的身影。

贝利尔还记得，在希伯来神话的相关故事中，曾这样描述上帝是如何创世的——

“在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，上帝那孕育着生命的灵运行其中。”

由此贝利尔猜测，或许在上帝创世之前，“混沌”就已经存在，上帝本身或许也是由混沌孕育而生。

而这，恰好与其他诸多神话中创世神的诞生方式不谋而合。

在贝利尔所研究过的诸多神话世界中，上帝是唯一一个具有光明神神格的创世至高神，而且与其他多神系的神话世界不同，上帝是这世界唯一的神明。

究竟需要多大的力量，才能令一整个世界于上帝手中经久不衰地运转下去，贝利尔并不得而知，但根据以上种种猜想，和上帝身为光明至高神，对黑暗极为不喜这点，贝利尔却得出了一个令他自己都觉得匪夷所思，却又与眼前的一幕无比贴合的结论——

或许这世上的黑暗，包括这藏匿着世间一切黑暗的地狱，都并非上帝所创，而是由原本就存在于混沌中的黑暗分割而成。

不然，该如何解释这些自地狱河流中诞生的诸多生灵呢？

在此之前，贝利尔在此世见过的所有生灵，都诞生于上帝之手——无论是生活在混沌界的花鸟鱼虫、混沌龙以及诸多海族，还是诞生于天堂中那光辉无比的亿万天使。

所以他还从未思考过，这世上竟还有如此多的生灵，在无人知晓的地狱中悄然诞生。