真人颜如玉 第255章

　　若说对于周天之物，广成子有自知之明，深知阅历比不过这位大师兄。

　　但倘若换成门中师弟的话，那么作为这些年来的实际“监护者”，广成子还是非常具有发言权的。

　　“我想问一下，慈航、文殊、普贤……这几位师弟是如何拜入师尊门下的？”

　　没有犹豫，玉鼎张口就抛出了一串名字。

　　他的确是有些好奇，按理来说，自己能够看到的事情，师尊不会看不见。

　　而如果明知这三人……不对，还得加上个惧留孙。

　　这四人与西方有莲花之源，依照玉鼎看来，他师尊是绝计都不会收入门墙的。

　　“慈航师弟乃是先天之灵，在未曾拜入师尊门下前，一直在南海修行。至于文殊、普贤，这两位师弟好像是从西方不远万里特意跑到师尊座下来求教的。”

　　因为在玉鼎闭关未曾出的那段时间里广成子一直肩负着“撞钟击磬”之责，理所当然，对于这些师弟们，他也是极为了解的。

　　玉鼎话音刚落，广成子稍微想了一下，便给出了回答。

　　“原来如此。”

　　要说先前还存有疑虑，那么等到听完广成子这番话之后，玉鼎心中的疑惑解了一半。

　　看起来十分，应该也是知道他们与西方有缘。

　　但是架不住缘分同样也有一半留在东方，所以才会顺应天意，将其收入门下？

　　当然啦，这只是玉鼎自己的猜测，具体如何，还是得等日后面见师尊之后再行计较。

　　“好了，我们快到了。”

　　云路滚滚而行，大地万里疆土，对于他们来说，不过只是顷刻之间。

　　在天上飘了一会儿，玉鼎已经看见下方的人族部落了。

　　伴随着炊烟渺渺升起，先前因为大洪水而损伤惨重的人族诸部看起来已经恢复的很不错。

　　“大师兄，这九口鼎，要交给大禹？”

　　虽然先前玉鼎曾和广成子谈论过，说女娲娘娘的意思是，将九鼎放置于九州，以此镇压中原地脉。

　　不过这件事情到底关乎人族日后气运兴亡，哪怕是广成子都不免有所迟疑，当下便忍不住继续确认了一遍。

　　“先前颛顼帝命人斩断天梯，以至于天地绝通，此后凡天上诸神、诸仙欲要将往人间，除非以莫大法力强行划开空间，创造通道外，别无它法。然而在此之前，人族之中有一大贤，名为‘鲧’其乃颛顼帝之子，曾因治理黄河，窃天帝息壤。黄河最终决堤，以至于被大尧流放至羽山，后来又命祝融杀之，现今其有一子留存于世，便是禹。”

　　随手掐算了一下天机，玉鼎就解答了广成子疑惑。

　　先前就在他们忙着补天的时候，人族中的“三皇五帝”机制依然在流转。

　　黄帝为五帝之首，始开五德轮转之序幕。

　　在其之后，其孙高阳氏继位，即为颛顼帝。

　　在颛顼帝之后，人族又经历了“帝喾、帝尧、帝舜”三个时期。

　　这些皆是轩辕后裔，就连被废除到羽山的鲧同样也不例外。

　　算出这个结论之后，玉鼎总算是明白了先前天道那句话了。

　　三皇五帝，如今人族已经到了最后一任“五帝”的时期，换句话说，“五帝定伦”即将落下帷幕。

　　既然伦常已经定下，那么余下等待着人族的就是家天下——

　　“大禹治水功德无量，兼有人皇之气，此子日后成就……终似皇道之主。”

　　再将九鼎交给广成子的时候，玉鼎如是道：“为免人皇因果，或逢刀兵之祸，不可与之深交。”

　　作者有话要说：

　　玉鼎：“我这四个师弟总是让人不太放心啊。”

　　天道：“西方不至于明着来抢人。”

　　准提：“好像听见背后有人议论我？”

第192章 预设盆会其意难测

　　天外极乐净土，乃是佛门圣地。

　　昔年接引得道，与西方号曰：“阿弥陀”，其意为无量光、无量寿。

　　自从得到觉悟之后，接引曾以无上甚深妙法广发大愿，终成此西方极乐之乡。

　　此地尽是琉璃七宝铺就，而在极乐净土中心处，有一方大池。

　　此池为八角，周身以佛门七宝嵌之，内有三千金莲华生于其中，并随风摇曳。

　　池边菩提树成海，上自有无量白光，光中隐有人形，此乃舍利圣胎也。

　　一男子端坐于七宝林中，座下一朵千叶莲台承载其身，头挽双抓髻，头戴着两朵红花，手上提一柄树杖。

　　同样也镶嵌着佛门七宝，若细看起来，却与其身后的菩提树有些许相同之处。

　　若观其衣着，却是似道却非道，似僧亦非僧。

　　准提原本正在与自家师兄，谈论自家未来发展的种种事宜。

　　此时似有所感，抬眸一看，却见八宝功德池中，约有三千朵金莲齐齐开放，而那其中又以三朵最大、最亮。

　　见到这种异象，准提忍不住看向身旁的僧人。

　　犹豫了一会儿，他仿佛鼓足了勇气，方才问道：“师兄，元始道友门下四子，其身皆具莲花妙相，可见，着实与我们佛教有缘……”

　　随其说话间，树杖轻轻挥动，洒下一片曼陀罗花雨。

　　七彩佛光亮起，落到八宝功德池上，荡起一阵涟漪，其中自然显化出慈航等人的命格。

　　单单瞧准提这一手，端的是万佛之母、诸佛流源。

　　只不过，不待细看，便有三色毫光亮起，随即将其的命数遮掩。

　　准提心知这是元始有感，故以三宝玉如意回击。

　　当下他知道现在还不是挑事儿的时候，于是便放下七宝妙树，也不再施法。

　　那僧人身形瘦弱，寿眉及腰，端坐十二品莲台。

　　其身着一金红袈裟，顶有螺髻，一手托着十二重的经幢，其上自有无量经文铭刻。

　　接引原本一手拨动一串晶莹剔透的舍利念珠，低眉垂眼，面色悲苦，口中宣讲佛门大觉教义。

　　在其周身自有祥瑞拥护，却是万佛随身，千神赞叹，八部众警卫虚空。

　　闻言，接引并没第一时间作答。

　　眉间白毫宛转，目光扫视诸天万界，看了一圈之后，他才不由轻叹：“唉，师弟是想将其引渡入我等门下？”

　　到底不愧是相处了无数年的师兄弟，准提话才说了一半，接引便明白了下文。

　　故不待其说出，便自行道出了准提的主意。

　　准提明显是见猎心喜，原本想要引渡这三人未入佛门，却又因为担心引起元始不满，故而一直未曾付诸行动。

　　现如今之所以对他提及，不外乎想要取得自己支持。

　　对于这个举动，说实话，接引原本是不赞成的。

　　毕竟在他看来，去留皆随个人自愿。

　　当初因为目睹众生沉沦苦海而无法自拔，接引方才以大毅力之星，创造觉悟之法，目的旨在明悟己身，使众生能够脱苦海、登彼岸。

　　然佛法无边，亦难渡无缘之人。

　　倘若自身不发愿立誓，本身并无回头之意，则诸天神佛齐至，亦不可劝之。

　　元始这四个徒弟，除却慈航有缘，其余三个本是他西方众生。

　　然而即便就在西方，当初他们也没有选择佛门，反而不远万里跑向东方求道。

　　由此可见即便身上具有莲花妙相，却也不代表就会皈依佛门。

　　“我正是此意，却不知师兄意下如何？”

　　先前为了努力说服自家师兄，准提心里已经准备了诸般说辞。

　　只是还未等他应用，接引便好像不怎么同意。

　　这让准提一番话卡在喉咙里，不上不下，显得十分难受。

　　“我觉得这件事情，还是顺其自然为好，倘若他们真的与我佛有缘，自愿拜入我等门下，为兄对此亦不反对。”

　　眼见准提面带喜色，接引话锋一转，“但是要是他们没有这种想法的话，你也别去生事了。”

　　他们分属东西两边，即便现在各自建立教门，也并不交流，可谓是保持着“泾渭分明”之态。

　　接引一向都是主张“随缘”，所以不太赞成准提这种“只因东土多才俊，故来结缘育圣胎”的做法。

　　“更何况比起门下弟子，还有个当务之急，需要我等处理。”

　　接引说罢，不待准提思索其中利害关系，直接伸手一指。

　　八德池水荡漾，自然显示方才天外激斗的场面。

　　“师弟请看。”

　　他指定一点，却是位于洪荒极西之处的某座山谷中，其中生长着一朵通体漆黑的莲花，其花瓣一共有十二瓣。

　　“这……”

　　莲花，以花开十二为最贵。

　　看见这朵莲花，准提面色一变，紧接着却在阴晴之间不断来回变换不定。

　　沉默了半响，他随后缓缓道出了一番秘辛。

　　“混沌之时，有青莲生盘古，盘祖后开天辟地，青莲不堪压力崩毁。遗下金、白、青、红、黑，五颗莲子，其中白莲为师兄本体；金莲于鸿钧道祖所得，至三讲时赐予我等；青莲三分，化作‘红花白藕青莲叶’是为玄门圣器，红莲为冥河道友同修本体，唯此黑莲，早于龙汉后便不显于世，此时这山谷中竟然生出黑莲，则恐……”

　　则恐天下又有变数发生——

　　这句话，准提没说出来。

　　然其话中的担忧之情却是掩藏不住的，这话里话外的意思，无非就是担心这件事情与魔界有关。

　　“师弟忧虑，为兄知之。天数使然，强求却是不美，须知有时莫贪，无时亦莫多在意。”