无限祭坛 第69章

　　海水没过他的大腿，身上多处受伤，失血失温令他有些站不稳。

　　又一股海浪狠狠撞在他身上，他本该倒进海里——如果不是被锢着腰。

　　闪电的白光照亮眼前男人坚毅的侧脸，那上面被划出一道细缝，正在往外渗着血。

　　江霁初伸手将血抹去，紧接着，他感觉到自己额前一凉。

　　男人将他的额发向上拢，低头吻了下来。

　　他清晰地看到男人眸中的挣扎与难过，也清晰地感觉到唇齿间的吻极其温柔。

　　那些尘封在过往岁月中的旧事被巨浪一同卷起，他好像知道男人为什么这么难过，又好像不知道。

　　他只能紧紧抱回去。

　　·

　　清晨的第一缕阳光照进屋内，谢寄按时醒来。

　　不知道是不是昨晚闹得厉害，后半夜竟没遇到什么怪事。

　　他习惯性地就要起身，却觉得自己手臂格外的沉，甚至隐隐有些发麻。

　　侧目一看，江霁初的头竟半枕在上面。

　　谢寄：“？”

　　什么情况？

　　江霁初也悠悠转醒，坐起身打了个哈欠：“早。”

　　男人的尊严让谢总用另一只胳膊撑起身体，镇定地回了句早安，仿佛无事发生。

　　江霁初本该迅速清醒，可昨晚的梦让他有些难以脱出，加上有谢寄这尊大佛在侧安全感十足，整个人看起来迷迷瞪瞪的。

　　谢寄打趣道：“做梦了？后劲儿这么大。”

　　江霁初无意义地“啊”一声。

　　谢寄：“梦见什么了？”

　　江霁初静默片刻：“一些妄想。”

　　谢寄：“你还有妄想，说来听听。”

　　江霁初把谢寄探过来的头推开：“洗漱，干活，早点出去。”

　　·

　　其他人和陈存商量好，今天一起去东边峡谷除蛇，谢寄谎称江霁初生病，二人没参与。

　　昨晚他们遇上紫蟒闹出不小动静，天色又黑，众人都以为江霁初是受了伤，也没多问。

　　谢寄让谢泉帮了个小忙，又给他和思悠两个红果揣兜里，断崖下红蛇多，带着红果不会成为第一攻击目标。

　　等众人离开后，谢寄要做些准备，难得没下厨，让江霁初下了两碗面条，趁这个机会收拾好东西，吃完后找了个背包背上，也一起出了门。

　　村民和闯关者一起去除蟒，本就安静的村子更是难得听见非自然动静。

　　谢寄不确定除蟒队伍什么时候回来，他们只能尽快调查。

　　陈存作为村长，家里没比其他村民好多少，也就屋顶搭的茅草更厚，平时没怎么收拾过，里面乱糟糟的。

　　家具大多纯手工制作，用的自然是山上的福秀树，漆都没刷，摸上去还有毛刺。

　　谢寄和江霁初翻箱倒柜找了一圈，只能从简单的村长工作记录中确认关卡里的年代比现实要早。

　　他们没找到村志，倒是找到一本族谱。

　　陈是大姓，也不知道确有其事，还是陈家村祖上贪慕虚荣，最顶上那位竟是历史上的名人。

　　谢寄似笑非笑地翻看族谱。

　　名人在的地方离陈家村少说也有一千多公里，也难为嫡系一脉跑这么远留下后世子孙。

　　陈家村穷归穷，香火却一直没断。

　　根据陈家村的规矩，男孩一出生就能上族谱，死了就用黑笔划掉。

　　一般来说，越穷越生，越生越穷。

　　这里与世隔绝，谢寄进村后见到的女性比男性少了近一半，可见村里不待见女婴，但生育率却奇迹般稳稳当当。

　　除开因落后导致的高死亡率，每年平均出生的婴儿数量以及同比增长率比现实城市都要高一大截。

　　按这个数量来看，陈家村每位女性都得生十个往上。

　　得是什么样的身体才能扛得住。

　　谢寄把族谱扔到桌上，面色不虞：“我原本以为陈家村涉嫌拐卖妇女，限制人身自由，违背妇女意志强迫发生//性//关//系，但情况比我想的还要糟糕。”

　　江霁初：“你是说人口结构异常？”

　　“穷的地方不爱养女孩，城市里还能送福利院、送别人收养，我们不提这种做法对不对，但在陈家村，被弃养的女婴只有死路一条，”谢寄点头，“我们在陈家村见到的也多是男孩，村子女性少，又怎么维持这么高的生育率？”

　　江霁初也早有猜测：“陈家村不是完全与世隔绝，它和外界存在一条被拐妇女的输送链。”

　　“不止，”谢寄叹气，“我国孕产妇死亡率整体在18/10万左右，农村则能达到19/10万，陈家村医疗技术显然更差，死亡率也会更高，何况还不把人当人，往死里生。照每年孩子增加数量，村子里现存的受害人根本不够。”

　　有风穿堂而过，将老旧木窗“咣”地砸到墙上。

　　窗外天际一碧万顷，山间林木郁郁葱葱，好一派闲适僻静的世外桃源。

　　村民想要传宗接代，不懂也不管自身的劣质基因，只觉多子多孙才是福气。

　　女婴都是赔钱货，从小养到大费钱又费力，还不如双手一掐扔到河里清净。

　　等男婴年龄大了没老婆怎么办？

　　没关系，可以从外面买。

　　买来的女人不满意就打，打得像昨天上午谢寄见过的女人一样，不敢跟外人说话，连名字都不敢报，一见男人就哆嗦。

　　强//奸或者打到愿意生，生到买家满意为止，如果不堪受辱、打人时下手重了、因生孩子死了，那就继续买。

　　陈家村的生育率绝非一家两家能带的起来，整个村子甚至可能不存在帮凶，全部都是施害者。

　　一个女人势单力薄，常年被囚禁看管，体力不支，地形不熟，村民狼狈为奸，要怎么才能跑出这重重山障。

　　听完谢寄的猜测，江霁初直犯恶心：“可他们哪儿来这么多钱买受害人？”

　　谢寄曲起手指在床头附近敲了几下，发力掰开一块木板，他掏出里面藏着的册子：“一家钱不够，多家一起凑。”

　　江霁初：“别家凭什……”

　　他话未说完就意识到原因，人性中的恶令他遍体身寒。

第63章 褚念、他们摧毁了她的世界，将她拉入永无宁日的深渊。

　　谢寄翻出来的册子在法律意义上可以叫做证据。

　　上面是陈家村近十年的妇女买卖记录。

　　所有卖进陈家村的妇女都要经陈存的手, 经过“教育”后再“分配”，不大的村子已然形成等级王国的雏形。

　　册子上“白货”、“红货”等词语可谓“专业”，女人在这里只是可被交易、有价值的货物。

　　是母体、是奴隶、是机器, 总之不算是人。

　　江霁初长这么大, 受到的恶多来多是针对自己，从未见过如此声势浩大的垃圾行为, 胃里一阵翻腾, 只觉自己难得做一顿饭，指不定吃下去还要吐出来。

　　谢寄脸色也不好看：“十年来被卖进陈家村的妇女数不胜数，按概率计算，总要有那么几个体质好又聪明坚强的姑娘往外跑，可我们只听说村长的‘老婆’失踪，这不合常理。”

　　如果受害者逃跑, 村里能抓回来就抓回来, 抓不回来也不会用“失踪”这种词来形容。

　　可册子上还有对逃跑的记录, 如果真的逃跑成功，应该会有特殊标记。

　　谢寄翻遍整本册子, 只有一个名叫杨丹的受害者名字上画着个红叉, 而杨丹就是村长的“老婆”。

　　他合上册子：“我们去找我之前见过的姑娘。”

　　那位姑娘在他问及村里蛇都藏在哪儿时说村子是喀斯特地貌, 在如此落后的陈家村，能有“喀斯特地貌”认知，说明她肯定不是陈家村长大, 而是后来被拐进村子。

　　重要的是，她能够交流, 说不定能从她身上获取线索。

　　为防打草惊蛇, 谢寄和江霁初将陈存家的一切复原后才离开。

　　循着记忆, 他们来到那位姑娘家。

　　上次见到的男人也参与除蟒行动, 暂时不在家。

　　谢寄敲了两下门。

　　姑娘人在家，但没给他们开门，只从门缝里往外看：“你们找谁呀？”

　　谢寄气场亲和，尤其笑起来时简直人畜无害：“找你，不知道方不方便耽误一点时间，我们想了解一些事情。”

　　别说木门没上锁，就以这两块破木板的质量，谢寄随便一脚就能踹开。

　　可他只礼貌地站在门外，甚至没有离太近。

　　姑娘犹豫道：“我还有事……”

　　谢寄直言：“姑娘，你不是陈家村的人对吗，我们是来救你出去的。”

　　姑娘整个人猛地颤了一下。

　　她被拐进大山沟后叫天天不应，叫地地不灵，遭遇过太多非人的对待，不是没想过跑，可村子里上下一心，哪怕只是反抗都会遭到一顿毒打，听说村头那家被拐来的女人试着逃跑，被抓回来后直接断了两条腿，整天被锁在屋里，连光都见不到。

　　谢寄看出她的动摇，继续道：“我们没有恶意，也不是陈家村的人，是真心、也保证能救你，和其他受害者一同离开。现在村里的男人都去除蟒了，四周没人看着，能不能让我们进去聊两句，如果你感觉不舒服，我们随时可以走。”

　　门外的男人斯文儒雅，比她在城里见到的人还要讲究，一举一动，每个字眼都很温和，而他旁边的青年看起来才上大学，虽然冷漠了点，但人很干净，不像能做出来龌龊事的那类。

　　她打开门把两人让进来，又朝外面看了一圈，确认没人看到后赶紧把门关上。

　　她住的地方阴暗又逼仄，和两人格格不入。

　　可正是这种格格不入，给了她一种回到文明社会的错觉。

　　她也受到过良好教育，不好意思地找出两个老式大瓷缸杯子，用衣袖擦了又擦，倒好水端到桌上。

　　“只有白水，”她形容窘迫，“你们想聊什么？”

　　“谢谢，”谢寄接过杯子，也不顾是否干净，先喝了一口，“我叫谢寄，他叫江霁初，姑娘怎么称呼？”