穿二代战神皇帝成长史 第146章

　　愿你安康。】

　　秋瑜仔细数了，这一百八十三个字的信里，除了最后四个字，其他全是在谈公事啊！

　　但是秋瑜又知道，换了其余人，瑛瑛八成会使用一种居高临下、上司祝下属身体好、办事顺利的口语文绉绉地在结尾客气一下。

　　只有对他和吕阿姨这样亲密的人，瑛瑛才会给出“祝健康”等简短却似乎更加真诚的祝福。

　　不过这孩子的字也是越来越好了，风格自成一家，听说小太子的字如今都被属下们当宝贝收起来。

　　秋瑜笑着摇头，将秦湛瑛的信件收到自己的背包里，又摊开一张纯白的信纸。

　　【瑛瑛，见字如晤，您小人家说的事，鳅鱼哥都记下了，你放心，我这边一定尽力，还有多谢你的物资，只是棉花普及，以及毛线产业的推广，应尽快，军需物资里的芦花被还不够保暖，若要往更北打，必须要有更保暖的衣物……

　　最近大京那边也冷，要记得多加衣服，多喝热热的汤，别忘了多吃蔬菜，不然缺维生素……】

　　【小剧场】：

　　秋瑜：在外人眼里疑似巨灵神转世。

　　瑛瑛：公认的雨神后裔。

　　实际上……

　　秋瑜：财神的忠实信徒，呱。

　　瑛瑛：无神论者，但对财神和妈祖友好。

第135章 打吗

　　清晨，帐篷外刮着呼呼的风，甚至下起了小雪，只听声音都知道这外边冷到不行了。

　　鲁六被尿憋醒，出门解决问题时，还看到秋大将军背着粗壮的树桩绕着军营跑步，嘴里喊着听不懂的号子。

　　“窦房椭圆起搏点，上腔静脉心耳边……”

　　秋大将军毕竟负重了，所以他的步伐不快，后面几个只穿了单衣、头冒热气的大夫也跟得上。

　　一群膀子越练越粗的大夫们逐渐跑远，鲁六悄无声息地回了营帐，所有军汉都穿着棉袄，缩在被子里呼呼大睡。

　　按规矩，将士们每天睡觉前都得去热水桶里泡一下脚，加上发了新的被服，今年军营里没人冻死，鲁六也不怕自己睡着睡着人就没了，这会儿缩回被子里，十分安心地闭上眼睛，想在梦里再回味娘吃到炒菜时的笑颜。

　　人生中第一次在冬天也可以不用担心被冻死，不用怕没饭吃，日子有了着落，就算日后要和北孟人拼命，心里也安定了。

　　直到有人吹起了起床号，鲁六和一群人一样，一骨碌爬起来。

　　大禹攻下山鲁道两个月，山鲁道原来的汉人军士也跟着禹国军队吃了两个月的饱饭，每日里都要去操练，渐渐的，他们也可以站成四四方方的队形，迈着整整齐齐的步伐，喊出一致的号子。

　　早上的操演是最简单的，站站军姿就可以，之后便可以去吃早饭了。

　　禹国军队在吃饭这事上不曾亏待谁，早上就有水蒸蛋和饼子、馒头、甜卷，且每人都可以分到一些奶制品，那是一种用牛奶、羊奶等做的酸奶，一颗一颗的，放在嘴里酸甜，运气好还能嚼到细碎的葡萄干。

　　虽然有些肠胃不好的，吃了奶容易放屁，但这种酸奶果酪大家伙就都接受良好，听军医们说，这是好玩意，补骨头用的，那些年纪小的伙子天天吃，还时不时有肉和蛋滋补，对长身子的少年人尤其好。

　　鲁六知道军医们说的是实话，因为凡是二十岁以下的小伙子，进了禹国军队养一阵子，大多都会冲一冲个子，仿佛骨架子蕴含的潜力种子终于得到了阳光雨露的滋养，开始拼命钻破尘土去碰天空。

　　吃完早饭后，他端着盘子去洗，恭恭敬敬还给比自己还壮的伙夫，就看到一群小伙子在营口的旗杆旁量个子。

　　鲁六忍不住露出一个笑，这吃饱穿暖了就是不一样，好多人的神色都肉眼可见的明亮起来。

　　但等早饭时间结束吧，大家就都笑不出来了。

　　禹国军队的训练强度是远高于孟国的！每一粒米都不让人白吃，练了一上午，许多人都浑身是汗，粗粗吃了午饭，他们有一个时辰的休息时间，这段时间可以午睡，也可以谈天。

　　有些新来的军士吃不动这个苦，其中也有傻子说想跑的，不过没人信这家伙真会跑，离了这，上哪找有荤腥吃的地方去！

　　到了下午，他们又要去垦荒种地，禹国军队是有军屯制度的，北孟那些圈了大片土地的贵族被打跑了，那些地都被收拢过来，作为禹国这些军士下午要侍弄的地方。

　　如今还是冬季，天气又冷，种啥都不好，所以只要把地翻一翻，除除杂草就行了，之前山鲁道闹蝗灾，为了防止今年继续，秋大将军便让大家伙把埋在地里的虫卵翻出来冻死。

　　等处理好田地，军士们便会提着锄头回军营，到了这个时候，那些运送军需过来的先生就会过来，教军士们认字算数，据他们说，至少要每人认到五百个字，能算一百以内的加减乘除才算过关呢！

　　那些通过了先生们考校的军士，粮饷能涨到一个月八百文，过不了的，就只能领三百文，原先鲁六觉着禹国军队能给暖和衣裳、给吃荤食已经是厚道极了，不想居然还能有更好的待遇，学起来便格外尽心。

　　与此同时，军队中心的大帐中，承安帝正在与众将士议事。

　　“山鲁道打下来了，老陕道打不打？”此番立下战功，在攻济能城时率先入城的程开路提出这个问题。

　　老陕道地理位置十分重要，堪称中原的核心地带，在湖广道之北，是大京所在的汝南道西边，西南是巴蜀道，西北是西宁道，对于任何王朝来说，都是不折不扣的核心地带。

　　山鲁道拿下了，再拿回老陕道，那么禹要说他们重新统一了中原也是够格了，起码很多儒生觉得打到这一步，那禹就是一洗送朝后汉人备受欺凌的不堪过往，重新支棱起来了。

　　而要不要趁着今年就完成重新大一统这个大目标，正是军队里众将士和皇帝要讨论的问题。

　　江百岸说：“如今天冷，禹国军士大多畏寒，何况山鲁道新归顺，要留驻军，又要派官员来接手，太子那边还说要把这的税也立刻改了，这么多事堆着，还要再夸过汝南道去打老陕么？”

　　一个叫往觉、戴银饰的苗将用带着口音的官话反驳：“哪里不能打了，我们的好儿郎今年好吃好喝，一个个比牛犊子更壮，比狼还勇敢团结，正是该一鼓作气把那些地方都拿下来的时候，当初湖湘道才被取下的时候，上头也一样治理，后来才慢慢把官填起来，那老陕道也可以一样的处理么。”

　　这是蓝阿萝那边的苗兵头头，为了扩大苗人在禹国，准确的说是秦湛瑛麾下的地位，湖湘很是出了一批人过来，他们大多单体战力强，经过军中教导训练后，在战场上那叫一个凶悍，其中还有几十人有做苗医的底子，是凤血教最精锐的家底了。

　　根据苗人和秦湛瑛的协议，凤血教必然是要解散的，他们将脱离一个武林门派的身份，被编入正规的军队里，成为彻头彻尾的禹国人，他们可以保留自己的风俗，但在交税、接受教育、保家卫国这些事上，他们和汉人是一样的。

　　秦湛瑛在用一种很温和的方式汉化这些人，并接纳他们做自己的子民，苗人可以做他的将军，也可以读书习文，在蓝阿萝为首的苗人眼中，秦湛瑛是一个极有权威又很宽和的大统领。

　　边军统领和湖湘道地方势力都发表了想法，巴蜀道那边过来的秦湛声代表宗室发言：“其实巴蜀道那边开启扫盲比较早，我们可以出些官吏过来，还有就是早日打下老陕道，也可以让巴蜀与大京之间交通更为顺畅。”

　　原本从巴蜀到大京，是要经过秋瑜的老家湖广道的，若是老陕拿回来，走汉中官道便更加便利啦！而且要是将来管老陕的官吏是巴蜀出的，那这地方巴蜀人岂不是也能说上话？

　　众人争论不休，禹国如今内部吏治清明（被犁了两遍，第三遍悬天上随时落下来），兵强马壮，老陕道肯定是打得下来的，就看要怎么打，打完后怎么分了，关于这块大饼怎么吃，大家都有自己的心思。

　　像程开路，这是已经开始思索如何打老陕道的人了，他说：“关中那边有大平原，放马去跑最便利了，孟人在那边必然是有大批骑兵驻守，进攻时必然会用到霹雳弹。”

　　还有人说：“如今这么练兵太费军粮，打老陕要的粮食更多。”

　　“老陕那边有许多好田，但要提防黄河呀，也不知那儿的河水到明年春季可否会泛滥。”

　　说来说去，最后大家都看向了秋瑜。

　　霹雳弹要太子送，粮食也是，黄河泛不泛滥也只有吕家出身的太子可以给出一点消息。

　　秋瑜：“呃，这事我写信给太子说过了，但信是十天前寄的，有回信也还在路上。”

　　承安帝感叹：“湛瑛来之前，看着宗室里千挑万选出来的那三小孩子，朕是日日睡不好觉，生怕将来不得不挑其中一人继位时，他们会接不住，把这个江山败掉，现在可好了，感觉日子回到了开龙爷还活着的时候，大家都轻松了。”

　　众人内心：噗！

　　要不怎么说那些儒生和圣人公一家都吐槽说姓秦的皇帝不讲究呢，开龙帝那个前无古人挖煤驼子都算了，承安帝也不是什么讲究人，嘴一张就会说出些别的皇帝绝不会说的话。

　　但要从让臣子战战兢兢这点来看，秦湛瑛还真是挺有祖父风范的，他和他爷爷一样不把臣子的命当命看，杀人如麻呀！

　　又过了几日，鲁六终于能把自己的名字写顺，他算数还行，是队里第一个能从一数到一千还不出错的人，文字方面差一点，好在人努力，还是跟得上。

　　这一晚，那位教书的江琅先生过来了，可她却没有带小黑板和粉笔，而是叫人去搭个台子。

　　鲁六一问，才知道是今日有戏班来劳军演出。

　　嘿，这劳军也是个新鲜期，说是朝廷找人来慰劳辛苦训练、保家卫国的军士们，简称劳军。

　　这话听得鲁六都怪脸红的，他们一群粗汉子本来是给孟人做狗的，到了禹这边突然就做人了，还是那种要被慰劳的人，这可真是、真是……嗨！太让人害臊啦！

　　从禹国大京而来的戏曲界第一人吴眉带着吴家班来到此地，应承安帝所请，出演《刘大喜》、《警醒录》等经典戏曲。

　　《刘大喜》自然是振奋士气用的，这一晚，许多在孟人手下被压迫多年的军士第一次看到汉人们的戏，见到那俊俏又英气的小生将一个与他们一样的将士从年轻演到老。

　　鲁六和赵五等人不断鼓掌，眼含热泪，被《刘大喜》的故事深深打动，除了演孟人反角的那个老头差点被冲动的军士干掉以外，大家都很快乐。

　　老头在后台一把鼻涕一把泪：“我都说了在台下围一圈兵护着我了，你们就是不肯，说不会出事！看吧！人家是没拿刀子冲上来杀我，可人家直接拉弓射箭了啊！要不是天黑，那个兵又弓术太差，我就没了！”

　　吴家班的各位纷纷大汗：“对不住对不住，下次我们会要求来看戏的都冷静。”

　　“都是你演得太好，所以才这么倒霉。”

　　“就是，数遍京城，哪个反角像你这么遭人恨的。”

　　《刘大喜》大获成功是不出所料的。

　　《警醒录》也放到军营演，则是普法的意思，主要让军士们明白有些事不该干，草菅人命、劫掠百姓都不许，干了就得死。

　　就在他们看戏时，皇帝也带着臣子坐一边，臣子里还有个老头，正是当代的圣人公，孔有节。

第136章 橘子

　　从戏开演，孔有节便眉头紧皱，似乎是觉得让一群破丘八在军营里看戏，实在是过于胡闹，不成体统。

　　等吴眉张嘴，开始唱第一段时，孔有节失声：“怎能让女子来？此乃军营，群雄汇聚之地，女子在此，是不要清誉再也不要嫁人，也不顾家中女子名声了不成？”

　　此话出口，才发现竟无一人出声附和，现场就没一个人搭理他，全都在专心看戏。

　　世人追逐权威，以往圣人公靠着祖宗的余荫取得了话语权的权威，自然是走到哪都有人敬重，但禹国的权威却从始至终都没建立在儒家那一套上，当初反了孟人的也不是儒生，是背煤的驼子一怒之下举了反旗建立了禹。

　　禹国和泽国一样，是不折不扣的以武力建国，得国肯定是正的，之后皇帝又是君主也是军主，他们用军队统御一切，承安帝的权力也和他的军方势力分不开。

　　秋瑜：说白了，这两家建国时都没靠儒家，儒家是人家创业成功后蹭上来想入股的。

　　禹国那边刚开始还真给了顶着儒家名义的那些人不少股份，将各地文人大族的贤才拉到中央为官，但之后是什么光景大家也看到了，很长一段时间里，从皇帝到各地军所都穷得荡气回肠，早些年要不是承安帝的兄弟海王、还有一个公主拿命打仗，说不定北孟就打回来了。

　　那么本该给他们拿去打北孟的钱呢？他们的粮饷呢？各地百姓的田地和收成呢？都上哪去了？

　　后来太子又带着他的吕家军将各地犁了两遍，光景才渐渐好转，这就导致哪怕大家心里明白正经儒生不是四大家族那个样儿，这里头还是有一心为民的好官，可心里已经生出对儒家的质疑。

　　一颗老鼠屎臭一锅汤，一吨老鼠屎直接让大家都看不出汤原来的颜色了。

　　禹国如今有三大上司，两正职一编外，承安帝是一国之主，太子秦湛瑛则是所有军士的小爹，没他军士们就没有军粮、新衣和装备。

　　还有吕晓璇这个为禹国输送了大批将才和一个太子的编外老板，有些臣子心中就戏称女皇是大禹诸臣工的“野爹”或“海外那个富贵后时不时支应家里的姑奶奶”。

　　就这三个权力最大的皇权持有者，有哪个是真把儒家看眼里的？

　　承安帝和女皇这两个算了，大家都知道这两位学问做得不行，太子是学究天人状元随便拿的，但他对文官的态度似乎也就那样，犯罪了立刻收拾绝不优待，给不给升官则看能耐，没能耐的话便是自称孔圣人的亲孙子，人家也不带搭理的。

　　而苗将、程开路这批人，还有天然就被儒家敌视的女官集团，这些人和儒家更是有严重的利益冲突的，儒家发展到如今，其观念思想都是会鄙视打压他们，好在法理上占据高位攫取更多利益，于是他们也对文人儒生翻白眼。

　　数完这些，秋瑜就不意外孔有节没人搭理了。

　　边军整个就是个吃文官亏的受害者大本营，姓孔的敢来这里，的确被祖宗留下的余荫惯得不知道自己是谁了。

　　秋瑜默默剥着橘子，橘子是提前放在炉子上烤过的，香气浓烈，剥好了来不及吃，就听到台上《警醒录》唱到了第二节。

　　这一段可精彩了，讲的是讽刺文官受贿的情节。

　　吴眉眉眼横飞，满面得意，音乐急促起来，吴眉用一种远高于戏曲常用的唱词速度，清晰地把词给了出来。