簪缨问鼎 第75章

“申门亭侯，就是最近刚刚救了晋阳的梁郎君。”

“梁郎君？是那个‘佛子’？”怎么说武乡也更靠近晋阳，听到这话，不只是匐达，就连他身边那些人眼睛都亮了起来。

“听说‘佛子’救了晋阳一城百姓呢！”

“有人还说他伸手一摸，就能消除病痛！”

“‘佛子’会收羯人做佃客？”

听到乡亲们提起主公的名字，弈延眼中不由露出骄傲神情：“正是那个梁郎君。他待人慈悲，非但收留流民，还让我们加入了部曲。这马，也是主公赐下的！”

他身后站着的可不只一个人，那几个骑士也纷纷开口帮腔。弈延又转身从褡裢里取出两个干豆饼，塞给了那几人；“先吃些垫垫，若是能跟我一路南下，到了梁府，还有田地可以耕种！”

这些话都没有他手中的饼子来的有说服力，几人饿了数日，哪还能忍得住，狼吞虎咽吃了起来。这样的情形，放在几个月前，弈延还觉得司空见惯。然而跟在主公身边，整个梁府未曾有一人忍饥挨饿。那可是几百条性命！主公一人，便救了他们所有。弈延从未有一刻如此切身体会到，梁府的不同之处。

他要给主公带回更多人马，那些诚实可信的，勇武忠心的。他要让主公拥有更强大的部曲，救更多的性命！他要尽快回到主公身边才行！

弈延深深吸了口气：“匐达，带我去见村里其他人。我要把这个消息告诉大家，若有人肯去梁府，明天就能上路！”

匐达差点没噎住，但是月光之下，对面那双眸子如此闪亮，就像天上的星星。他愣了一下，也不顾手里的饼子，拉起弈延，向村里跑去。

短短一天之内，快马经过一村又一村，踏的干涸的地面尘土纷纷。一户又一户饥肠辘辘的羯人背起了自己少的可怜的行囊，走出家门。他们已经没有了活路，自然没有资格再眷恋这片乡土。他们不清楚自己将会走到何处，但是那个有着灰蓝眼睛，骑着骏马的族人小子告诉他们，会有人能救他们，连同他们老弱的父母，饥寒的妻儿。

一个被称作“佛子”的善人。

羯人信佛，没有什么比这“佛子”名号更让他们期盼的了。这个乱世，若是没有佛祖那样的慈悲，又怎会施恩，救他们这些贫贱胡人？

一个连汉话都不怎么会说的老者，费力的跟在队伍后面，念念有词。

“那不是佛子，是药师佛的现世化身。他高坐莲花宝台，结三界法印，发下宏愿解救众生。若有人信他，便能脱离苦海，重回光明琉璃之境。他麾下有十二大将，七千夜叉，为他扫平诸路恶鬼。我佛慈悲，眷我子民……”

喃喃祷告声中，二百个高鼻深目的杂胡，向着梁府缓缓行去。

作者有话要说：　　雕版印刷出现的略晚，大概隋唐时代才出现，到唐末才开始盛行。印刷术的普及，是随着寒门崛起出现的，到宋代就相当发达了，开始有了活字印刷。不过活字对于编书者的要求太高，暂时还是用雕版吧。

第58章 新篇

“郎主, 这便是重新装订的书册了。”跪在案前, 朝雨双手把崭新的书册递了上去, 满眼欣喜。

梁府半月前正式设立书坊，开始试制新书。与世人常见的经卷不同，书坊中所印的书并非卷轴, 而是方方正正一本，由木板刻字，刷墨覆纸而成。第一次见到雕版，朝雨着实惊讶无比。谁又能想到，可以把字刻在木头上, 转印成书呢？

这法子简直是绝妙！朝雨自幼家贫, 立刻便对印刷之术产生了兴趣。正巧因她识字, 郎主便把校验新书，装订成册的任务交给了她。

一个从未有人见过的新式纸书, 想要好好装订, 何其不易。朝雨花了不少心思, 最终却是得了郎主点化, 才有眼前成果。虽是新样，但是朝雨自信这是最好的装订之法，恐怕就连郎主都挑不出错来。

梁峰翻开面前书本，《金刚经》的雕版现在还未刻完，这书只是用草稿做成的样刊。与之前不同，这次乃是合页装订，也就是把印好的书页从中对折，无字一面夹在中间，有字一面朝外，背口细细用线缝上，再用笺纸包严，作为外封。虽然是样刊，朝雨也未轻忽，手工精细无比，看起来就很上档次。不过梁峰早就习惯了后世那种正反双面印刷的书本，这种合页，怎么看都像是盗版书没有裁好的感觉，让人有种想把中间纸页划开的冲动。

不过就算是梁峰，也不得不承认，现在恐怕没有更好的选择了。实在是雕版花费的功夫颇大，纸张和墨又不甚理想，如果双面印字，错版还是小问题，透墨才让人头痛。这种合页装订，则考虑了美观和实用双方面的需要，而且能让薄薄一本金刚经看起来稍显厚度，能看出朝雨费尽了心思。

放下书本，梁峰颔首道：“这样便好。装订一本，要花多长时间？”

“只需两日便可。”朝雨欣喜答道。

雕版印刷最让人头疼的，是雕刻木板的时间。费时费力，又要小心不能错字，否则一个板子都要毁掉重制。但是雕版一旦制成，印刷装订就简单了。只需晾干墨迹，仔细对折缝好，黏上外封，就能制出一本美观大方的书册。想想自己能带几个不识字的仆妇做出如此精美绝伦的新书，朝雨就觉得兴奋异常。郎主真乃天授之才，如此妙的法子也能想出！

这制作周期还算可以，如果五名女工采取流水线装订，恐怕效率更高一些。想了想，梁峰取过一页白纸，跟叠歌词本一样左右对折了几下，递给朝雨：“《金刚经》可以细细装订，《伤寒新论》就不必了，只要照这样把纸页黏在一起，折叠一下便可。”

《金刚经》是主销货品，再怎么精细都不为过。《伤寒新论》却是免费赠送的副刊，就必须控制成本了。用普通麻纸加上折页装，既清爽又简单，不失为一个法子。

“对了，《伤寒新论》务必要仔细校订，不能写错一个字，不能漏掉一个字符，这是救人根本，不可轻忽。”梁峰再次正色吩咐道。

因为是医书，梁峰在《伤寒新论》上花费的功夫着实不小。第一次在刻板中引入了“句断”。古代书籍是没有标点的，全靠师长指引，才能辨别文意，阅读经卷。而在私人注释中，则会用上“。”和“、”这两种符合，也就是古称的句断了。这当然是统治阶级控制知识传播，使其高尚化的一种手段。但是放在医书里，却很可能成为误导他人的陷阱。就算会遭人诟病，梁峰可不能看着好好的医书传错了样子，反正送的不要钱，按他的心意来就好。

这虽不合规矩，但是朝雨也清楚有无句断对阅读的影响，点头应是后，便退了出来。

书坊如今跟织造房一样，都在主宅之中。朝雨快步绕过回廊，以手掩鼻，踏进了庭院。院子里依旧是木屑飘飘，呛人的很。几个工匠正在雕琢手里的木板，他们各有分工，有的平整木材，有的雕花装饰，唯有手艺最好的四人，小心翼翼的雕刻着板上文字。

这是需要集中精神的活计，朝雨不敢打搅，移步来到院角。只见卫佛奴一人坐在木案前，小心翼翼的刻着一副图案。

这是郎主专门延请画师，描绘的祗园讲经图。只见画上，佛祖结跏趺坐在菩提树下，单手拈花，唇带微笑。树影婆娑，也遮不住他身后灿灿金轮。下方，诸弟子或坐或跪，或仰首凝视，或颔首垂眸，全神贯注听着佛祖所说。远处屋舍憧憧，朦胧可见，不似中土模样。

这幅画笔力平平，但是胜在人物众多，结构鲜明。更惹人注意的，是中间那位佛祖。淡淡几笔勾画，就让佛祖面上显出股出尘清雅，又俊美异常。那低垂的眉眼之间，透着慈悲怜悯，又隐隐有几分梁家家主的影子。

之前画里的佛祖，是这副样子吗？朝雨看了眼正在潜心雕刻的卫佛奴，并未开口。无人知晓佛祖的真实样貌，但是梁府奴仆之中，郎主便是他们的神佛。如此画像，才配得上这精美刻本！

又看了半晌，朝雨才抽身，向着一旁制成的雕版走去。

※

从武乡返回，弈延在路上足足花费了十余天时间。就算郎主给他准备了足够的干粮和银钱，这一路也人精疲力竭。

如此多杂胡，太容易招惹是非了。多亏那五匹神骏非凡的马儿，和梁峰事先准备的信物，才让这队人躲过了兵卒盘查。一路上日夜兼程，担惊受怕，当来到梁府外，看到那些已经收割完毕的田地，和穿行在棚户中的流民，不少人都哭了出来。他们世代以农耕为生，怎能不知，这是一片能够活人的乐土。

知道是弈延回来了，梁峰专门迎了出来。看到张依旧苍白，也依旧俊美的面孔，弈延眼中一热，跪在了地上。

“主公，我带族人回来了。太多人出门逃荒，只剩下些老弱，还请主公责罚……”

这些人里，壮年劳力还不足三分之一，更多是妇孺和老人。看着黑压压跪倒一片的人头，梁峰走到弈延面前，伸出了手：“何罪之有？都是人命，应该去救。”

这跟他想的不太一样，但是老人孩子也可以从事一些不那么耗费体力的杂活，每一条性命，在乱世之中都弥足可贵。更何况有了这些亲眷，那些出门在外的男丁，也总有归来的一日。

没人比弈延更清楚梁府每天耗费的钱粮，以及养这些人，需要浪费的花销。他并未起身，就这么直挺挺的跪在梁峰面前：“主公想救更多人的，不论是羯人还是流民。”

回乡这些时日，是弈延第一次主动离开梁峰身边。没了日日操练，没了凶恶敌人，也没了那个能够时时刻刻，吸引他目光的男子。弈延开始睁开眼睛，看向身旁。

他看到了无数悲苦之人。那些和他的族人一样，吃不饱，穿不暖，在贫瘠的土地上垂死挣扎的农户；那些身披佩刀持槍，骨瘦嶙峋，如同饿虎豺狼一般的兵卒；那些背井离乡，为了躲避刀兵，却横死路旁的流民。

这世道，跟他离开家乡时一样，从未好转，反而越发让人恐惧。梁府就像一道屏障，遮住了他的目光，让他耽溺在了微小的幸福之中。然而主公，从未被这道假象迷惑。那些曾经说过话语，如同惊雷般回荡在他的耳畔。