反转兽人 第7章

作者:小爷不是受 标签: 生子 NP 人兽 穿越重生

“啊,可是,那个东西我还没有采。”他记得昨天姆妈提过这个东西,没想到今天就用到了。

“咳咳,那个啥,我这儿有丽珠贝,你要不要用。”白翎面色通红地走进来,卡塞尔立刻躲在金熙身后,他个子比金熙高得多,低着头也只能让鼻息喷在金熙的脖颈,反而让金熙浑身发痒。

金熙眯着眼睛,他才不信时间来的这么巧的白翎没什么小动作,但是现在毕竟需要帮忙,只好瞪他一眼:“怎么用。”

“很简单的。”白翎拿出一个贝壳,两瓣严丝合缝并拢的黑色贝壳表面光滑莹润,摸起来并不沉重,但是坚硬。他把贝壳拿起来贴在金熙的角上,刚开始的冰凉过后,一丝火辣辣的感觉从角上传来,白翎拿下贝壳,黑色的表面覆盖着金色的花纹,是一串串古怪的文字一样的符文,金熙猜测这个花纹和自己的角上的花纹应该是一样的。接触过之后,这个贝壳变得略沉了一些,但是重量还是很轻,只有半个鸡蛋重,比起真正的金属刚栓可要轻多了。

金熙把贝壳放到卡塞尔的手里,卡塞尔双手捧着有些不知所措,两人都是第一次进行这个习俗,都觉得这么短短的时间里,就确定了一个可以影响一生的关系,有点茫然,有点欣喜,有点亢奋。白翎狠狠搂着金熙:“行啊你小子,竟然比我还先找到了萨尔。等回去卡塞尔把丽珠贝戴在脖子上,全部落的人都会知道这个消息。不过这对于卡塞尔来说可不完全是个好事。”

“难道他们还能左右我的决定。”金熙虽然神色语气都很平淡,但是一股霸道的感觉油然而生,虽然这种突然建立的亲密关系还不真切,但是卡塞尔和他可是已经做过那档事,就算卡塞尔看上去比他健壮得多,他也要担负起保护卡塞尔的义务,再也不让别人欺负他。

“那倒不是。其实,卡塞尔并不是比蒙部落的人,他是北蛮部落俘虏的孩子,他身上的伤痕也是在战争中被我们部落的人弄伤的。你接受卡塞尔,对于卡塞尔来说是一件意义重大的事,说明整个部落都要接受他的正式身份。但是在你找到本部落的人作为你的萨尔之前,最好不要和卡塞尔举行婚礼,否则会让部落里的人心生不满。如果你在娶了本部落的萨尔之后再娶卡塞尔,大家的心理也好接受一些。不过你和卡塞尔举行仪式之前,你还保留着退婚的权利,所以为了让卡塞尔放心,也让村里的人认同卡塞尔的身份,你要经常去卡塞尔家居住。”

白翎虽然年纪轻轻,但是说话有条有理,考虑全面,说话的语气也很像考虑部落全体成员的族长角度。

金熙疑惑:“我去卡塞尔的家,为什么不是他来我家?”

“因为你们没有举行仪式啊!在举行仪式之前,雄性可以经常去兽人家里和兽人相处,考察兽人各方面的能力,如果有不满意的地方,而且理由充分,可以向族长和祭司申请退婚。”

“还有这么扯的事,这对于兽人也太不公平了。”金熙不由气结。

白翎郑重地摇头:“也不是,像卡塞尔这样的情况,因为他是外族人,才发生了一些不好的事,但是部落整体的倾向,仍然是保护他。而对于其他兽人来说,有的虽然长得好看,但是生活能力不行,不能操持家务,雄性肯定不会要的。不过卡塞尔可是部落里有名的能手,做得一手好木工,你可是捡到宝了。”

金熙和白翎说话的时候,卡塞尔一直在旁边像是忠诚的大型犬一样聆听着,听到这里不由又是羞红。金熙忍不住伸进他的斗篷里狠狠捏了他的屁股一下,这个部位刚才还没好好检查呢。

“部落里的各项制度都是口口相传,靠着族长和祭司来决定,我看还是应该发明一套文字,让部落的规章制度能够传承下去,这对于文明的意义是极其重大的。”金熙没有发觉,在和卡塞尔发生关系之后,他的思维很快就向着部落一员转变,开始考虑怎么尽自己所能为部落做贡献了。这个提议引起了白翎的好奇,两个人边走边讨论文字的概念和意义,而一群兽人就跟在后面。尔雅和博雅当然是很高兴,两个人早都知道卡塞尔人品很好,但是此刻还是忍不住凑到卡塞尔身边,旁敲侧击地问一些问题。而希斯洛和纳兰则都落在后面,一边听着尔雅和博雅的问题,一边看着前面正在说话的金熙和白翎,眼神里闪动着惊讶与思考的光芒。

作者有话要说:想要河蟹部分的亲们请看简介,你们懂的,就在已发送里,转发也好下载附件也好~~(已补肉)

9

9、创造文字 ...

回到神庙之后,白翎和金熙一起来到了部落的神像石壁前,墙壁下面画着一些壁画和符号,代表着向神的重大献祭,而石壁的后面则摆放着由各种石头和羽毛牙齿组成的记录,装在不同的坛子里代表某一类事件。

发明文字这件事,在很多穿越到兽人的小说里没有描写过,但是文字对于族群的意义无疑是重大的。交流,教育,文明记录与传承,有了历史,一个部落才有了未来。而这件事对于金熙来说,先决条件就有很大优势。他是身穿,而且他和白蝉的交流,本质上其实是精神力交流,使得很多抽象的词汇也容易被人理解。而只要逐步把常用的词汇转换成汉语,然后建立一本属于部落的字典,就能让部落的孩子们掌握这门语言,从而学会它。此时的金熙只是想着让部落能有更文明清晰的方式记录发生的一切,还没有意识到创造文字这样的事业到底有着多么深远的影响。

此时金熙才看到部落的神像石壁,最为高大的老者像的眼睛,其实是两块幽暗的晶石。

“那是父神奥拉赫,他的眼睛是用黑水晶做的,祭司能够催动黑水晶的力量,为整个部落带来力量。”白翎循着金熙的目光看去,用极敬畏的语气解释,“银月伊斯梅掌管光明和力量,唐月艾露尼掌管战争和智慧,羽月宝芙瑞掌管生育和成长,而父神掌控着造物与毁灭。”

父神石壁下的图案只有祭司才知道,而后面用来记录的饰品,是族长向神明献祭的时候准备得,所以白翎也知道都代表着什么。

其实部落的节日并不多,每十九天为一月,每十二个月为一年。年份是由太阳的移动来确定的,类似于中国古代年圭的方法。每年第一月第一天,银月第一次升起,是伊斯梅女神的节日,也是一年的开始。每年第三月第一周第三天,羽月升起的时候,是宝芙瑞女神的节日,也是春回大地万物萌发的日子,每年第八月第一周第二天,唐月升起的时候,是艾露尼女神的节日,丰收的作物为部落积聚了力量。而每年最后一个三月辉昼的日子,就是父神奥拉赫的节日。这几个节日都有不同的祭祀,献上不同的贡品。

来到了后面,金熙才意识到并没有能够记录的东西,但是他想起储藏室里有一些东西可以用到,那里有一些堆在角落的毛皮废料,大多呈长条形或三角形。他在储藏室里选了一块冬季取暖的炭条,用一小块兽皮裹着,虽然这样写起来字很难看,但是没人会责怪他是不是?

他想了很久,根据不同节日的象征意义,最后在纸上写着:“一月一日,新节,三月三日,春节,八月二日,丰收节,十二月十九日,年。”

当他写这些东西的时候,完全没发现白翎已经悄悄屏住了呼吸。他把皮卷展开,给白翎看。白翎颤抖着说:“你不是说要创造文字的吗,为什么你直接就能写出来了?你是怎么学会的?”

金熙这才意识到,以汉字独有的美学特性,即使完全不认识,也能看出这是一个博大精深的文字体系,他只好瞎扯:“我在昏迷的时候,有个人教会我的。”

“一定是神赐给我们的语言。”白翎捧着皮卷,他能看出上面有些字体是重复的,有些则并不相同。

金熙心里一动:“我昏迷的时候,似乎有一团粉色的光辉笼罩着我,教会我这些,但是我却不记得她的样子。”

“一定是唐月女神艾露尼!金熙,你一定是得到了神的眷顾。”白翎兴奋地说,然后他小心翼翼的问,“金熙冕下,你能把这些文字教给我吗?”

这两天友谊突飞猛进的两个人,早就省去尊称互相叫名字,但是此时加上冕下的称呼,就表明白翎是以少族长的身份提出了请求。金熙也面色严肃地说:“这个文字就是为了造福部落,我当然要教给你,来,我先教给你数字吧。”

对于一个部落来说,数字的表示法自然是最重要的,金熙教会了白翎阿拉伯数字和汉语数字,但是更复杂的银行常用的数字则没有教给他。白翎很聪慧学的很快,他亢奋的说:“这个今晚就可以用到,我可以用来计量今晚打到的猎物。”

这立刻让金熙想到了度量衡:“部落里衡量东西是什么标准?”

“用身体。”白翎不知道金熙为什么这么问,于是把部落里关于度量衡的标准都说了出来。

金熙不禁摇头,度量衡对于文明发展也是极端重要的,有了统一的度量衡,就能让生产出的东西有了统一的标准,一方面使分配更加公平,一方面使工具有了互换性。他在储藏室选了很久,参照地球的标准,最后决定用一根被称作雷狼的生物的脊椎骨去掉后面较小的两截,作为一米的长度,其中每一节就叫做一节。他又选定一个滚圆的果实,作为一千克的标准,然后他掏空了这个类似于西瓜的果实,以半个瓜瓢作为一升。他将这个果实就取名叫升瓜,并且记录在了皮卷上。白翎做主把一卷鞣质好的长条形皮卷当做纸张,这种皮卷像是羊皮纸一样光滑,写起来手感很好,上面记录了部落最初的节日,最初的数字,最初的度量衡。

两个人忙了一天,用各种东西补足金熙想到的内容,而金熙也终于意识到这个工作比他想象的更复杂,他既是语言的传承者又是创造者,他要考虑到汉语的内在逻辑性,并且和部落的实际情况结合起来,比如米这个概念,因为既是长度又是重要食物,一字多义对于文字初期的发展很不利,在白翎的建议下,一种类似稻谷的种子被确定为米,包裹着稻壳的就在米外加个方框,舂好的就在米字中间又加了一条竖线,尽量让一个字只代表一种意思。

突然白翎叫道:“金熙,名字,我的名字!”

金熙这才想到还有名字的问题,名字用好的字,就能代表更尊贵的地位。白翎解释说,他的名字是因为天生就是白角,而且花纹像是朱鹮头上的羽毛,所以叫翎。而这个翎字,其实是一种发音,因为这种鸟的羽毛中央有中空的珠子,会发出铃铃的声音。雄性间都用精神力交流,他们其实是没有名字的,都只是直接用精神力打招呼,而雄性和兽人,兽人和兽人交流,才需要用到语言,而部落的语言远不如精神力丰富,所以部落里兽人的知识远比不上雄性,他们大部分都是沉默寡言,重要的想法都交给雄性来表达。

金熙在这一刻,以来自现代社会遍观历史的前瞻性,将白翎花纹相似的那种鸟,命名为朱鹮,以其复杂性来彰显神圣性,并且只有朱鹮的翎毛写作翎,其他鸟类的翎毛都写作去掉一个羽字。而金熙的名字则将自己的名字确定为熙,代表伊斯梅女神的光辉。而针对白和金,部落的颜色也确定了,白是六牙白象牙齿的颜色,金则是昂贵稀有的纯金的颜色。

白翎虽然是原始社会长大,但是现代研究表明,除了生活环境不同,一万年前拥有了智慧的人类,和现代人的大脑构造没多少不同,如果他们出生在现代,长大,学习,那么和现代人没有任何差别。而白翎就显现出了这种和金熙不相上下的智慧,他充分认识到单独的名字和名字的神圣性所代表的地位上的提升。这一刻两个人开始走向把自己神化的神坛,一种比利益还要长久的关系联系了两人,那是他们掌控的权力的神圣性。

晚上的时候狩猎队伍快回来了。对于猎物来说,目前只需要知道长度和重量。长度雷狼脊椎足以胜任,难的是猎物的重量。大部分猎物足有几百斤重,升瓜的重量太小,不能用来衡量巨大的猎物。白翎和金熙找来希斯洛,纳兰和尔雅,博雅,让他们帮忙。

“有没有体积很小,重量很大的东西?”金熙对这个世界不了解,所以问道。

大家想了很久,最后是一直沉默的纳兰开口:“可以用压石。”

压石是部落里建造房屋的时候用来打地基的东西,他们已经知道夯实地基,这种压石体积小而重量大,是用来做锤子用的。在族长家里放着很多没用的压石,四个健壮的兽人负责去搬运压石。

而金熙则与白翎一起搬来吃饭用的那块支撑的石墩,在上面放上长条木板,然后一侧摆放吃饭的石板。不久身强体壮的四个兽人都返回了,金熙用手试了试,最大的那块他根本抱不动!至少有两百斤以上!幸好白翎想的周到,按照他的估量让四个兽人选了重量大中小依次增加的。四个兽人今天担负的是采取月长石任务,算是族长和祭司对他们的特殊照顾,他们没想到今天能看到这么有趣的事儿,所以都在一边看着。

金熙在一侧的石板上托着升瓜,另一侧则摆放石头,计算出小石头的重量,把能够用整数个升瓜计数的石头留下,不合格的扔出去,这样最原始的砝码出现了,依次为一千克的升瓜,十千克的压石,二十千克,五十千克,六十千克,七十千克,一百二十千克。这是因为石头大小不均,所以不能呈规律性增加,等以后有时间,就可以用特别打造的压石来衡量。看到白翎主动在石头上写下十升瓜,二十升瓜,五十升瓜,金熙看得直想笑,而希斯洛他们却很好奇。

“这是什么?”清冷的低磁嗓音问道,金熙抬头一看,竟然是很少说话的纳兰,近看越发觉得这小子帅的气人,他明眸薄唇,总带着一丝冷漠的样子,似乎不屑一切,让人总觉得被鄙视了。

“是艾露尼女神在我昏迷的时候,教给我的文字,这些代表着重量。”金熙轻描淡写的话,却让兽人们都很震惊,同时一脸的不信。

“你说真的?”这时候金熙的哥哥反而没有靠前,都凑到了白翎的身边,而希斯洛则走到了金熙的身边,金熙并没有注意到这些。