生随死殉 第789章

　　衣飞石就不再劝了。

　　谢茂心中有一个等价交换的天平，他要在未来蓝星立下道统，才肯收割这个星球的信仰，别人如何插嘴？

　　衣飞石想来是没必要的。可是，他尊重也服从谢茂的想法。不就是收徒、传道、讲法么？他曾陪着君上做了几千年，早已经很习惯了。只要能陪在谢茂身边，他不在乎目的。

　　调整好延嗣清平的形貌，谢茂就带着衣飞石和延嗣清平一齐乘坐星舟，飞向了未来蓝星。

　　随身空间的时间流速非常慢，三人抵达蓝星时，巡夜的宗教警察依然还未出更。

　　按道理说，谢茂还是应该去找翮弥十三。翮弥十三是是世俗政权的皇帝，地位尊崇权力极大。

　　然而，谢茂此行并非孤独一人，衣飞石还陪在他的身边。想起那只嚣张的虫子动不动就求生蛋的生猛，谢茂觉得，小衣肯定会吃醋的，朕怎么舍得让小衣喝醋？坚决不能出现修罗场！绝对不去找十三！

　　所以，他去联络了郄谷兰。

　　从前的延嗣清平掌握神权，翮弥十三掌握皇权，郄谷兰掌握的则是兵权。

　　郄谷兰并未离开首都，教宗延嗣清平被“神罚致死”之后，全球动荡，为了保证翮弥十三的地位稳固，也是为了保证以谢茂留下的傀儡为主的统治万无一失，郄谷兰留在了首都，向天下昭示他与翮弥十三的忠贞与亲密。

　　郄谷兰住在首都西郊的官邸，谢茂与衣飞石悄无声息潜入，这只虫子还未休息，书房里灯火通明。

　　郄谷兰的书房很宽阔，东面挂着一幅人像画，画前还摆着果盘鲜花，只是没有供奉香火而已。郄谷兰就坐在画像侧面的办公椅上，微微转过了椅子，望着那巨幅画作，仿佛是痴了。

　　衣飞石稍微皱眉，想要请谢茂留一步。

　　不及开口，那只虫子已经听见了延嗣清平的脚步声，倏地站起，一道至昏冻束从枪械里射出——

　　谢茂用身份X修改了形貌，延嗣清平也被谢茂调整了模样，毕竟这两人一个是被信徒疯狂供养了几百年的信主，一个是刚刚死了不久的教宗，陡然出现都会引出大乱子。郄谷兰不认识更改了容貌的他们。

　　可是，郄谷兰认识衣飞石！

　　没有虫子不知道主人最心爱的夫人长什么样子。

　　“这可就……”谢茂转身想要捂住衣飞石的眼睛。

　　衣飞石手里轻飘飘地捏着郄谷兰射出来的冻束，虽说延嗣清平很大可能不会中弹，可衣飞石并不喜欢有任何危险出现在谢茂的跟前。

　　确认了衣飞石的身份，再看谢茂与衣飞石的亲昵动作，身份呼之欲出。

　　哪怕是作为一只虫子，郄谷兰也知道自己目前太失礼了。

　　他慌忙放下手里的枪械，提起裤子，证明自己身上绝没有武器之后，这才屈膝跪下，一路膝行到谢茂跟前，狠狠磕头，憋着一口气涨红了脸，将眉心抵在了衣飞石手里捏住的冻束上，闭眼等候发落。

　　向主人所在的方向射击。死罪。

　　被主人和夫人捉到自己存心亵渎。死罪。

　　……求饶都没脸。

　　谢茂也是很无奈了。

　　不想去见翮弥十三，就是因为他不想让衣飞石撞见这种事。

　　哪晓得来找看上去比较正常的郄谷兰，这货居然也对着自己的画像撸……他倒是不觉得这事儿多么冒犯，私底下意淫个喜欢的人多正常呢？郄谷兰很老实，从来不当面骚扰。

　　难堪之处在于不小心撞见了！还带着小衣一起撞见了！

第641章 两界共主（155）

　　衣飞石手中的冰束化作雾气，赤手拍在郄谷兰额头上, 轻轻一推。

　　郄谷兰浑身失力, 一骨碌往后翻倒, 一连退出两米之外才停下。他很意外自己没受伤, 抬头张望发现衣飞石已经重新回到了谢茂身边, 看样子对他的存在并不很介意——并没有郄谷兰想象中盛气凌虫的骄傲与蛮横。

　　郄谷兰所不知道的是，倘若不是情况特殊，衣飞石连这轻推一下都不会给他。

　　衣飞石在这方面一向谨慎, 从不肯越俎代庖处置任何谢茂的下属仆婢，谢朝如朱雨银雷，包括如今的延嗣清平，衣飞石都显得很客气。郄谷兰是谢茂的傀儡，衣飞石原本就不该出手处置。

　　这不是眼瞅着谢茂又要“堂堂正正”了么？真让谢茂来处置, 郄谷兰只怕要被“清白”的谢茂生拆了骨头。

　　如今衣飞石出面对郄谷兰略施薄惩，这件事就此揭过，皆大欢喜！

　　延嗣清平已快步上前，将书房另一边的屏风门推开。

　　屏风门后是一间小小的会客室，摆着几组沙发，供人歇脚聊天。

　　郄谷兰的书房实在没办法坐了。他的椅子才用光溜溜的屁股坐过, 被衣飞石推开时摔了几样家具, 屋内狼藉一片。衣飞石服侍谢茂进屋落座，延嗣清平停步扶了郄谷兰一把, 郄谷兰才认出他来。

　　“清平。”主人居然给你换了这样一幅形貌。郄谷兰略觉嫉妒。

　　人的审美是有偏好的。谢茂给延嗣清平调整了外貌, 怎么都会带着自己欣赏的三分模样。郄谷兰嫉妒的就是这一点儿。经由谢茂出手调整之后, 延嗣清平的模样只会越来越趋近于谢茂的审美。

　　“主人有事吩咐你。”清平让了一步。

　　跟随了谢茂几个月，延嗣清平对谢茂的心思已经彻底冷静了下来，他知道主人只在乎夫人。

　　面对着依然弄不清状况、傻乎乎想着谢茂的郄谷兰，延嗣清平确有几分怜悯。他们都是在漫长的等待中坚持着活下来的最后几只虫子，长达数百年时间念念不忘，不是一件太轻易的事。

　　可是，虫子不能总是如愿以偿。

　　数百年漫长的等待与思念一开始就放错了方向，它不可能为虫子换来悲悯与奖赏。

　　郄谷兰心中有再多的想念，走进那道屏风门之后，一切都归于平静，深埋于平波静澜之下。

　　“我调整了魂契，十三不知道我的行踪。”谢茂说这句话的时候都觉得自己失败。如果直接去找翮弥十三，小衣是不是就不会撞见刚才那么尴尬的事情？这些虫子为什么那么热衷和人类交尾？“我会在这里停留一段时间，你给我找个地方，安排一下，不要太惊动。”

　　郄谷兰对这个命令颇为不解，他不理解谢茂的意图：“这里是翮弥十三的势力范围……”

　　安置谢茂三五天没问题，如果是十天半个月，郄谷兰也很难把谢茂的行踪隐藏干净。

　　“我可以去边城。”谢茂说。

　　这让郄谷兰更加不解了。不过，他的理解能力不重要，命令很明确，照办就行了。

　　郄谷兰很想侍奉主人一行在官邸歇息一夜，他甚至想撒谎说，一时半会安排不好，只能请主人暂留两天。

　　然而，魂契的控制下，郄谷兰根本无法对谢茂撒谎。在南海省的菲斯附近，郄谷兰安排好了庄园卫队，马上就能送谢茂过去。那地方是他的势力范围，翮弥十三的权力触角无法接近。

　　为了完美融入菲斯乡下的生活环境，郄谷兰准备好了当地时兴的穿戴，服侍谢茂与衣飞石换装。

　　延嗣清平一直在近身伺候。

　　郄谷兰掐着点送了茶点进门，趁空把延嗣清平逮了出来：“十三出事了？”

　　延嗣清平和郄谷兰是有老交情的，又深以郄谷兰的执迷为憾。他知道衣飞石能听见官邸里所有人的说话声，依然压低声线，轻声告诫：“十三喜欢找主人生蛋。”

　　郄谷兰就不说话了。

　　谢茂与衣飞石用过茶点，稍作整理，延嗣清平进门请他们移步。悬浮车已经准备好了，马上可以出发。

　　菲斯乡下气候温暖湿润，谢茂与衣飞石都换上了轻薄质地的夏装，出门时，谢茂将外套披在衣飞石肩上，延嗣清平则服侍谢茂穿衣。为了让一行人的“搬家”看上去更真实合理，郄谷兰还给他们准备了几个行李箱。

　　郄谷兰没有再往谢茂跟前凑，一直保持着一米之外的距离，低眉顺目地跟着，降低存在感。

　　他的目光放在地上，再没有往谢茂身上攀爬。

　　——他不想落得翮弥十三一样的下场。

　　※

　　菲斯是神眷之地。

　　所谓神眷之地，其实就是谢茂曾经待过的地方。

　　在谢茂离开蓝星的数百年间，几位主要掌权的傀儡虫子将所有神眷之地一一瓜分，菲斯就是郄谷兰分到的地盘。相比起延嗣清平占据的指挥部和翮弥十三得到的首都，菲斯这地方其实神迹极少，谢茂来的匆匆，去也匆匆，郄谷兰只是把谢茂曾经住过一夜的旧屋圈了起来，怕破坏了当初的遗迹，他都不敢住进去。

　　菲斯同时也是救世神信仰最坚定的地方。原因很简单，菲斯的主人郄谷兰是教门裁判。

　　当初三权分立，教宗延嗣清平负责释法，皇帝翮弥十三负责养民，郄谷兰则负责清除一切不信者。郄谷兰号称地上行走，带着裁判军队在大地上巡逻，在他自己的治下，纵然有不信者都被他杀光了。

　　谢茂与衣飞石初临此地，看见的只有虔诚与欢悦，这是一片没有异见者的土地。

　　“愿信主赐福于你。”行走在街头的人们彼此祝福祈祷。

　　这使得谢茂和衣飞石显得与众人格格不入。

　　不称神者，是不信者。谢茂和衣飞石这样冷漠行走的作派，搁在别的地方可能没什么，然而，见面不颂信主慈号，在菲斯就是犯罪，会被在街面上巡逻的管控盘问警告。

　　有严肃的信徒想要上前警告，郄谷兰安排好的卫队就匆匆忙忙地跟了上来。

　　“主人，请您一定准许在下随行。”卫队长是个年轻的人类，留着两撇小胡子，眉弯眼亮。

　　卫队成员都穿着绣着裁判所标记的制服，腰间佩戴着枪械与圣鞭，代表着信主的威严与教诲——直白一点讲，这群人当街打人、杀人都是合法的。只要被他们判定为不信者，不需要证据，当场处置。

　　这支卫队的执法等级比街头巡逻的管控更高，他们甚至可以判定管控为不信者。

　　谢茂在封建极权统治下的谢朝当了几辈子皇帝，常常白龙鱼服溜出门“体察民生”，从没有感觉到这种全方位的窒息滋味——上古时候的人类总是担心出门被猛兽叼走，或是被隔壁部落打闷棍，所以，人们聚落为生，建立起国家和法制，借此保证自己的安全。

　　这种走在街上随时摁头强行“不信者”的生存环境，和上古时代随时出没的猛兽毒蛇有什么两样？

　　人在早上出门，都不知道晚上能不能回去。

　　谢茂几个月前来蓝星时，因与准祀神谢茂被迫融合，一直处于难以按捺的暴躁状态中，天天泡在黄泉水里，根本没有与普通生民接触的机会。

　　他昨天在首都街头遇见的小民与今天生活在菲斯的小民，也是完全不同的生活状态。

　　首都向来是延嗣清平与翮弥十三的地盘，郄谷兰的势力也很少往那边蔓延，这导致了首都的宗教环境相对宽松。以教宗为首的神庙喜欢用宣讲教化信徒，当了皇帝的翮弥十三则是相对温和——他能干得出找谢茂生蛋的奇葩事情，怎么会阻止治下信徒稍微出格行事？

　　唯有郄谷兰的地盘是重灾区。

　　“这地方的百姓主要以什么为生？”谢茂问。

　　延嗣清平对此倒是不陌生，手里拿了个读取资料的终端，说道：“菲斯是南海省的主要粮食种植区，63%的职业者从事种植相关行业。另有近30%的职业者从事军械相关行业。”

　　未来湮灭之前，虫族的生物科技就已经达到了极高的水准，社会高度工业化。

　　极少的职业者从事服务业，因为这部分工作完全可以自动化完成，郄谷兰也不希望治下小民拥有太多宗教活动之外的社交——他把菲斯的职业者牢牢捆绑在田间地头与工厂之内，每天除了工作、祈祷，别的什么事都不需要做，什么事都不必多想。

　　这是纯粹的虫子思维方式。

　　虫族并不关心虫子们的精神生活，虫子生下来就负担着繁殖的使命，该战斗的去战斗，该生崽儿的就生崽儿，每一只虫子的利用价值都很明确。至于虫子应该追求什么？虫族社会并不考虑这一点，每一只虫子都只是虫族帝国荣光的一缕干柴，注定被点燃和牺牲。

　　对于出生虫族的郄谷兰来说，菲斯的百姓不过是一种独属于他的资源。

　　他只需要领地上的小民产出粮食和军械，不希望小民们生事出乱子，也不关心小民是否“幸福”。

　　蓝星被虫族殖民时就显露出极度高压的社会形态，信主信仰横空出世之后，这种管控就越发变态了。身为殖民者的虫子还会准许被剥削的人类妻妾去游戏里发泄放松，数百年后的今天，信徒的日常里只剩下信仰。

　　温暖的阳光倾洒在身上，街头带着一缕微风，这气候很舒适。

　　谢茂看着不远处修建得金光灿烂的神庙，说：“去那里看看。”

　　他打算去神庙里挑徒弟。

　　比如弄个什么教法进修班的名目，把看中的孩子圈起来，授以道法。