无限升级游戏 第143章

曹秋澜想了想，认真解释道：“不能算经营。玄枢观是师门代代传承下来的，一是供奉神明的场所，也为善信人家礼拜神明提供方便，二是道友们修行的道场，并不为盈利。”

“道观的日常管理，都是我的一位师兄在负责，我是不管事的，在不在都不要紧。”

杜振邦听了却有些佩服地道：“也是曹道长敢赋权，有些管理者是抓着一点权力不敢放的。”

曹秋澜微笑摇头说道：“修道之人，若是执着于权势，便是大道不可期了。”

“而且曹厌师兄的能耐，若是他愿意，有的是宫观愿意请他去当主持，如今不过是帮我。”

这话倒不是曹秋澜故意吹捧曹厌，曹厌虽然还年轻，但他天资不差，出身天师府，又是张闻彻的亲传弟子，在道门内部确实是年轻有为的类型。当然，曹厌最后总归是要回天师府的，不太可能去别的宫观当住持，但即便只是短暂停留几年，也有的是宫观愿意迎请他。

杜振邦便又赞叹曹秋澜师兄弟感情好，反正他总能找到角度花式吹捧，曹秋澜笑而不语。扯了一会儿，杜振邦终于扯到了正题上，试探性地问起了符篆的事情。之前杜振邦是不知道，现在他知道了道法是真的存在的，而且符篆的效果并不比道具卡差，自然不能放过啊。

符篆这种东西，虽然说全天下的宫观、寺庙几乎都有，但是曾经花大价钱买过并没有什么卵用的假符的杜振邦是保持着谨慎地态度的。比如曹秋澜道长，杜振邦就是很信任的，若是能够直接从他手上无论是购买或者交换到大量的切实有效的符篆，自然是皆大欢喜。

对杜振邦这种想法，曹秋澜也不意外，他解释道：“画符并非易事，贫道功力尚浅，每日成符有限，而且威力也不足，所以一般并不对外结缘。”卖符曹秋澜是不可能卖符的，他平时甚至都不太画符，玄枢观的法物流通处都没有他的符篆。嗯，对，玄枢观现在有法物流通处了。

当然这也是曹厌来了之后应香客们的要求弄起来的，曹秋澜当然是不可能有心情去搞的，结缘的物品主要就是一些开光的小饰品、小摆件，还有小神像之类。偶尔也有曹厌和其他道长们画的符篆，不过这个就不太多了，谁能结缘到，能结缘到谁的，全看运气和缘分。

曹秋澜思索了一下，他比较欣赏杜振邦和宋乐的为人，也认可他们的品性。若是能给他们的在任务中生存下来增加一些保障，似乎也不是不可以，不过靠玄枢观当然是不行的。

不是他妄自菲薄，实在玄枢观的现状就是这样，虽然如今多了许多住观道长，但是除了他和曹厌之外，实力都不强。他们画出来的符，应对一般的鬼魂和邪祟是没有问题的，但对上厉鬼就比较勉强了。像任务者这种需求量和面对厉鬼的频率，只能说，惹不起惹不起。

不过曹秋澜有外援啊，如果天师府愿意结这个善缘，那事情就很简单了。只要杜振邦他们组织人员不算太庞杂，曹秋澜说的是任务者，普通人不算，那天师府想要供应他们的符篆还是轻松的。

曹秋澜于是问了杜振邦他们组织对符篆的需求量，总要有个大概的了解，他才好去问。

听到这个问题，杜振邦大喜过望，连忙报出了他预估的大概数量。曹秋澜点头说道：“我这边是没办法的，不过我可以帮你问问，不一定能成，你们最好别抱太大的希望。”

实际上，要不是因为天师府也在关注着这件事情，并且似乎已经有所行动了，曹秋澜根本不会去问。杜振邦连忙说道：“曹道长愿意帮忙我们已经很感激了，无论如何都要谢谢您的帮助。”

曹秋澜微微一笑，他欣赏这种识趣的人。从某种程度上来说，他是乐意助人的，但前提是别人不要把他的帮助当做理所当然。他所求的并不是有什么回报，但至少得有个感激的态度，总不能帮忙还帮出了个大爷来吧？所以说，我就喜欢和杜振邦这种拎得清的人打交道。

于是心情不错的曹秋澜，当场就给张乃生打了个电话过去。铃声大概响了快二十秒电话才被接通了，还没等曹秋澜打招呼，就听见对面传来张深的声音，“秋澜师叔，我是张深。”

曹秋澜愣了一下，随即说道：“小深，怎么是你接电话？师兄在忙吗？对了，你录取通知书到了吗？准备时候去淮城啊？到时候提前跟我说一声，我去车站接你。”

张深带着笑回道：“谢谢秋澜师叔，通知书已经收到了，时间还没定呢，应该会提早过去。”

作者有话要说：

嘤嘤嘤，依然短小，不过后来感觉手感恢复一些了T T

给大家叨叨一下一命二运三风水，四积功德五读书，六择业七择偶，八交贵人九养生！

风水、功德、读书、择业、择偶、养生，这些大家多少都知道，我就不说了。

先说命运，命这个东西呢，不是说你一出生，一辈子就注定会怎么怎么样，咱们道教讲究“我命由我不由天”。

所谓命，其实就是，你出身的时候就确定的东西，用时髦一点的说法就是“投胎技巧”。

你先天的东西，身体是否健全，容貌是否美丽，家庭是否和睦，是富二代就是负二代等等这些，这就是命。

这个命是由你上辈子，或者说之前几辈子的功德决定的，一旦出生就无法更改了。

运呢，也就是运气、运势，可能大家有听过改命的说法，但是命是不可能改的，改的是运。

人一辈子，总是有起有落的，运气再好的人，也会有运势低的时候，都是很正常的。

改运的方法其实我之前跟大家说过，莫过于“诸恶勿犯，众善奉行”。

行善事，未必马上就能看到效果，但是可能你自己下辈子，你的子孙后来都蒙此功德荫蔽。

然后，最关键的一点就是，做好事一定确定，你做的真的是好事。

像那种康他人之慨的圣母表，希望别人的利益，哪怕是家人朋友的利益去做好事，也是不可取的。

比如放生，当然是可以的，但要科学的放生，破坏生态环境，罪莫大焉。

以及，行善要从身边的人开始，爱天下人，先从爱自己，爱自己的家人朋友开始。

那种做好人好事博得了一个好名声，但是让家人跟着他吃糠咽菜的，也是造孽。

就像孟子说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，如果连自己的亲人朋友都不爱，我不相信这种人真的有什么慈悲之心。

然后说贵人，这个贵人和社会上说的贵人并不是一回事，贵人一定要有权有财有社会地位，只要是帮助你的人，就是贵人。交贵人，其实就是交益友。亲贤人，远小人，就是真回事。

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另外一种说法“一命，二运，三风水，四積陰德 ，五讀書，六名，七相，八敬神，九交貴人，十養生，十一擇業與擇偶，十二趨吉及避凶。”

这个说法呢，基本上是一样的，就是多出了几个东西，我也给大家都叨叨一下。

首先，这个第四说的是阴德，意思和功德差不多，实际上功德就包括阴德，也是劝善。

然后多了一个名，说的是人取名的问题。不过算是传统的习俗吧，但其实道教是不讲究这个的，从道教取法名你就可以看出来，真的挺随意的，最多师父不那么取名废的，给取一个有道教特色的名字，再多没了。

然后说相，相呢包括手相、面相之类。这个其实并不是决定人一生际遇的东西，恰恰相反，它是人一生际遇的反映。并不是说，你印堂发黑，所以你要出事。顺序其实是，你有灾劫了，所以你印堂发黑了，反映到了你的面相上。可以说，这是给你的一种提示，面由心生就是这个意思。

然后敬神，这个倒是算，但是我觉得可以包括在运里面，不敬神明容易招来厄运。

最后是趋吉避凶，这个和敬神一样，也应该包括在运里面，算是一种改运的方法。

第161章 灵山艺术中心（15）

张深：“秋澜师叔，您找父亲有急事吗？父亲现在在和客人说话，可能还要一会儿，如果您有急事的话，我就去喊他。”张深说着，看了眼屋内那位带着个翻译和张乃生相谈甚欢的来自教廷的年轻枢机主教，感觉他们现在在聊的，其实也并不是什么重要的事情。

哦，说这位枢机主教年轻，是指在枢机主教团里，他算是年轻的。实际上在年龄上他和张乃生差不多，都是四十几岁的样子。枢机是教廷的一个职位，相当于一般国家的参议员？枢机团包括枢机主教和枢机司铎。司铎这个名词，很多人可能没听说过，这个职位有一个通俗的尊称叫做神父。